第367章 责任内阁？人间正道？（2 / 2）
在黄宗羲看来，古代的丞相和天子开始是平等的，后来多少还保持着主客关系。但废除丞相后，便再无人能与天子匹敌。
这样的后果便是天子高高在上，奴视臣僚，也更加专断独行，为所欲为。
而且，按照封建宗法制度的规定，天子传位的原则是立嫡立长立贤，贤却是放在了最后的位置。
这就难免出现昏庸，甚至是白痴的帝王，比如历史上名头最响的傻子皇帝晋惠帝司马衷。
如果丞相不废除，且是贤能的丞相，还可以多少补救一下。可没有了丞相，一君昏而误国害民，就难以避免。
明朝废除了宰相，又设立了内阁大学士，但事权很轻，不能与宰相相提并论，无法制约皇帝。
甚至于，当皇帝不能或不愿处理政事时，就要依靠宫奴，便会出现明代为害至深的宦官专权。
“设立宰相，设政事堂，细分各房，分管天下庶务。”黄立放下书，陷入了沉思，“这好象是责任内阁制，限制过分膨胀的君权。”
↑返回顶部↑