第127章 昭然若揭(下)(2 / 2)
“三百多年前,除了崆峒,陇地还有两大门派,一是昆仑派,一是明教,《玄化宝典》便是明教的镇教神功。明教与其他两派时常斗争,为了保全退路,在光明殿——也就是现在的昆仑宫周围挖掘地道,发现这处山洞,花了数十年时间和无数人力物力凿出通路作为藏宝窟,三弟在洞穴中看到的书籍绝大多数都是明教收藏的。”
“这场争斗没有结果,明教逐渐势大,与其他两派渐成鼎立之势。那是官府还很有势力的时节,见不得底下门派斗争,陇地三大门派虽然互相争夺地盘,大致上还算和平共处,这藏宝窟也就成了唯有明教教主与少数亲信才知道的隐密所在。”
“外头传说怒王宝藏,其一便是说当年挖掘陵墓的工人都陪葬了,这是误传。”
李景风道:“我听胡净说过,华山李掌门将怒王尸体跟财宝埋在一个隐密处,又将负责埋葬的工人杀光,自已殉葬,这样就没人知道宝藏跟怒王尸体的下落了。”
谢孤白摇头:“陪葬确实有,明教让挖掘工人通通陪葬以掩盖密道与秘密。先祖曾参与过密道挖掘,虽没能逃出,却因某些机缘将秘密传给了儿子,只是当时明教尚在,就算听说密道跟藏宝窟也没法探查,只留下个传说。”
谢孤白的先祖自然就是怒王的先祖了。
“直到一百多年前,萨教在关外兴起,明教总坛受到威胁,号召圣战,明教举教出关助战,临走前将镇教神功《玄化宝典》与财宝留在山洞里。之后明教覆灭于关外,陇地大门派只剩下崆峒与昆仑,他们来过光明殿,没找着什么有价值的东西,关于明教是否有财宝留在关内也就成了一桩隐密。这隐密传来传去又与怒王扯上关系,才有工人为怒王陵墓殉葬一说,是把两个传闻混为一谈了。”
“怒王本在昆仑派学艺,据说他本有雄心壮志,想学好武功投效朝廷,后来因故离开昆仑派远赴少林出家。怒王生有宿慧,文武双全,在少林呆了七年,练成了三百年来从未有人练成的洗髓经,破了洗髓经无法大成的传言。”
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