第66章 立志（2 / 2）

“其本意是先学会做人、修养品德，做好这些再去学习文化知识，事情是有先后顺序的。正所谓‘物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣’。”

“但是科举考试把学做人这部分也变成了功利性的‘文’。当道德被功利化，就会沦为一种人设和党同伐异、区分敌我的工具。”

“就像我们很多人考完试就把知识还给老师一样，儒家思想在科举之后也被人们抛之脑后。所以历史上很多时候，读书人反而最缺德。”

“唐宋时期的朋党之争还算是君子之争，可自从朱熹之后，他的思想成为了固定标准，这就导致了后世极端的功利主义。”

“从客观上看，这既损害了儒家思想，也伤害了整个社会的民族精神。即便现在没有科举了，可这种极端功利主义依然盛行。”

刘子华听到姜旭寥寥数语便对后世有如此深刻的理解，轻轻一摆手，感慨道：“朱熹的《四书集注》我看过，说实话，朱夫子也挺冤的。他当年写的教材是给有一定基础的人看的，没想到后世却把它强制用于启蒙，凡事过犹不及啊。”

“所以后世就像被压制百年的弹簧，一旦反弹，就把程朱理学一股脑地丢弃了，还形成了刻板印象。”

“历史的发展是有规律的，强如明太祖，也无法用思想工具来保证朱家万世不衰，反而在客观上给中华埋下了隐患。”