第1章 仙途末路（2 / 2）

当我确定方士耍的不是仙术是把戏的时候我已经十五岁了。

十三岁，我守孝三年后变卖家产，按父亲临终前的指点一路西行，到出云国之外去寻找父亲口中传说的一处仙凡杂居之地—“草湖乡”。

在沙漠边缘雪山脚下，我终于在十五岁那年找到了那个地方，雪山融水在沙漠边缘汇聚成湖，湖中芦苇丰满随风飘荡，湖岸浅地大片大片雪白的盐碱地在烈日下隐隐发光，仿佛雪山眉间的积雪散落于此。人族散居在草湖四面，那里果然有仙有凡，很多修真门派在此开商互市。

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可惜接踵而来的噩耗让十五岁时的我无心观赏这异域风情。我参加多个门派的入门测试，照灵境前发现自己真的有灵根，可尚未欣喜却得知我是杂灵根，各个门派的入门管事说的都一样“小伙子，你这天生五灵根五行都有，而且灵阶都很低没有一个突出的，杂的不能再杂了，命数使然，不可强求啊”。

也不知十五岁的我为何那么执着，我几乎求遍了草湖乡所有的修真门派，大小不论，终于凭着身强体壮被一个小门派勉强收录在门下—大力金刚门。

我做大力金刚门的外门弟子已经八十多年了，这大力金刚门似乎是佛门旁支，修的功法倒也常见，门派主要功法是金刚降魔拳和金钟罩衣决，好在这两样功法不挑资质不挑修为，从入门弟子到掌门，从练气期到掌门的金丹期都能修习，只是威力有强有弱罢了，我虽不时怀疑门派骨干另有仙法，但一直没有见过。小门小派也没有太多规矩，也不禁止门人修习其他功法，门规十来条主要讲的是驱恶向善之类的意思。

至于方士所赠的“五灵筑基诀”，入门不久我就发现，内容一模一样的一本“五灵筑基诀”竟躺在门派供外门弟子随意取用的杂物房内，和角落里的其他杂书一起落满灰尘，似乎多年无人翻阅了，慢慢的我才知道，这五灵筑基诀在草湖乡这里已经很少有人修习了，此功法在修仙门派里最是常见，因为它存在的目的就是让只有低阶灵根的人，只要是五行属性之一，习之便有望筑基，但此功法没有攻击法术，据说若以此功法作为进阶心法筑基，结丹以前都不能更换进阶心法，而后面进阶只会更难且缺少自保能力，仿佛此功法就是筑基用的，但凡先天灵根有一点修仙希望，谁也不会修这种只为筑基的功法作为进阶心法，除了没办法的我，在门派内已经很久没有人修习了，听说一般两种情况下才有人修习此法，一是繁盛一时的大门大派亦或大的修仙世家，这些势力门人众多，需要大量人员去辅助门派事务，于是广招弟子，其中资质差的总是多数，还愿意在门派修行的可选择此功法筑基，以便长时间的服务门派，这些人俗称“仙仆”，大都如我这般执着于修仙不肯放过一丝机会而选择了这功法；二是红尘繁华世界来的凡人怀着延年益寿的目的多有修习。