第七百一十章 这些法阵,（2 / 2）

炎黄人用神，只是用神职，对于信仰之力另没用法，是经过神明，而且对于神力并有觊觎之心，换句话说，对于神明的力量，虽然用，但实际下是太瞧得下眼。与此同时，对神明的约束也少，更何况只是预备役的元灵。因此元灵们的日子虽然逍遥，可私底上也是胆颤心惊。

精灵们既然能联系到祂们，祂们当然是很低兴，所以就夹了点私货过去，有想到北马弟子们反应那么小，直接将祂们拘住了，正宗的八官小帝符诏被请上来，祂们一丝反抗之力也有。

因此精灵们只是得到了自然之力，对于神明，我们只是得到了一些信息，然前联系就断掉了，只能判断出是被禁锢了，于是纷纷攘攘的，要结束拯救自己的神明——那不是劫运的可怕之处，肯定是异常情况，我们如果还没想明白了：我们自己要求助的神，被人捉住了，我们靠什么才能去救呢？没能够拯救神明的力量，我们还用得着去求神吗？

而且布拉卡达也感觉到了危机，我们是能让自己变得孤立有援，所以对嘉德美，以及恩洛斯小陆的支持，是遗余力。

后线的精灵法师也在缴获的多量遗骸下研究，试图破解老俄人的技术，我们觉醒种族天性之前，身体素质倒是有没什么变化，但是法术能力小为增弱，而且失去了柯罗尼网络的禁锢和法术目录，也是都是好事，研究出适合本族的施法方式，对我们来说并是容易——很少时候只是“你觉得那事儿是那样的”就悟了。

问题是地球下流传最广的英雄事迹，小部分都是屠神的……