第六百六十六章 这种亡灵法师,（2 / 2）

可是在炎黄，神只编织本源力量，使之能良好、持久的运行，形成规则，祂们掌握着规则的运行，行使着所谓世界力量的权柄，但是对于掌控世界本源，畏之如虎。

融入世界本源，这个行为在炎黄被称为合道，以前是有很多人追求这个，但是后来，修行者发现合道之后确实成了“道”，但不再是自己了，尤其三千世界的存在被发现，于是大家都把目光投向世界之外，开始追求超脱，成为本世界的神明，那是不得已而为之，已经算是断了道途，不是生死大劫，是没有人会把这条路作为备选的。

因此在项开诚这个位置，他负责的是维持体系的运转，能有这个位分，是因为他的所作所为受到了大道的认可，同时个人能力足够支撑体系运作的压力，所谓长生久视，是靠他自己的修行，和这个帝位关系不大——要说关系，就是资源会更加丰厚一些。

财侣法地，除了“侣”还需要再多斟酌之外，项开诚全都完备了。

伟力归于自身，他并不需要信徒。

基于这个误会，迪迦很多将领，尤其是领军但是没有城池的将领，都开始联系五星红。如果放在以前，还不太方便，毕竟五星红只是炎黄的一部分，他们是不在迪迦周边活动的，而在迪迦周边的，和五星红或者说万兵城，其实是竞争关系，说不上敌人，但绝对不是朋友。