第37章 平川街（2 / 2）

无信仰者或是堵在通道门前拦路抢劫，或是游荡在社会边缘，凭借自己先前积攒的技艺努力生存，或是像江海这样混进各种组织里，接受他们的施舍。

更多的人是选择加入组织，特别是处于失去政权把控的地下城内，资源分配失去规则，仓库大门敞开任人攫取，一个合适的选择，要胜过个人的艰难求生。

有信仰者的日子，相对而言会好过许多，譬如黄河组织的信徒，能够得以最低限度解决温饱问题，美中不足的是人口流动过大，导致蛀虫的增速居高不下。

另一个佐证马长安分类的依据，是黄河组织作为城中较大的几个派别之一，并非是一家独大的宗教，其它派别对天神有着各自立意鲜明的解读手段，它们相互牵扯，攻讦诋毁不断。

为避免被踢下道德制高点，它们在论战中尽量避开谈论真正的宗教，毕竟战争没有到最后阶段，谁是正统未尝可知。

这个发现很好地解释了为何黄河组织的名字里没有宗教字眼，而是直截了当称为“组织”，他们本质上还是在售卖水源，如果没有来自黄河的净化水，丧失拉拢信徒最直接的手段后，组织便不复存在。

再往更深层考虑，讲师和信徒之间不存在紧密关联，大多数信徒选择加入组织，是与江海出于相同的目的，维持基础生活不得不在几个派别里做出选择。

换而言之，一旦宗教的教义丧失笼络人心的作用，教会规模再大，也不过是一盘散沙，十二号地下城里所有拉帮结派的人，或许有个别人见过被称为“天神”的外星文明生命体，但可以肯定的是，他们的接触无一例外都十分模糊。