第330章 香都,旧政（1 / 2）

二十五日

白王羲上书同意为先帝立庙，并派出使团参加雒阳的立庙仪式。同时在白庙之外的汉庙之内为顺帝立上牌位。

与其他刘姓诸侯王只有一个宗庙不同，白国有两个宗庙，一个是白国本国的历代白氏祖先，称之为白庙。

里面供奉有自始祖白武子白罴起，共计四十三位祖先，白国特殊部曲护庙军护佑，兵额三百，白国每年都会举行祭祀，位于城东。

另一个称之为汉庙，供奉着自汉高祖刘邦之后，立了庙的九位汉帝。值得一提的是，前汉时期，因为庙号准立标准极高，因此只有高帝、仁帝、文帝、武帝四位汉帝。

而光武帝以后，标准放低，几乎只要不乱来，不早逝，得罪于天下，如殇帝、安帝之流，都有庙号。在白国，汉庙三年一祭，由王宫禁卫护佑，位于城西。

除此之外，白国还有几个特殊的庙宇，但是位格相对于白庙和汉庙低了些。

有位于白府中的祖庙，供奉历代白氏祖先，只要是在族谱中有名的都有一个小牌位，而历代家主则是大牌位，白氏祖庙由白氏家兵护卫。

有位于白学中靠北方向的夫子庙，供奉白学历代公认的夫子，自春秋时期就有，如儒家的孟夫子，荀夫子等，还追授有孔夫子。其他几个学派的夫子也有，只不过相较于儒家这边，香火实在是稀少。

其余的夫子都是以画像祭祀，只有各家的立派祖师才会塑像祭祀，比如一进入夫子庙，入眼的就是百家诸祖，以儒道墨三圣为打头，其余百家依次往后派，直到小说家。