第三千七百二十八章起义（2 / 2）

但荀子的想法大错特错，因为历史上的所有制度就没有依靠天生君子落实的。都是依靠当时的土壤，顺势而为。

比如周礼，当年殷商的‘玄鸟受命于天’已经引发众怒，东南西北都有反叛。而父死子继也已经渐渐出现，有了基础。

还有辽国的南北院，因为唐末的混乱，燕云十六州的农耕和游牧两族的混居早就开始了，当年辽国的制度变革是顺势为之。

没有基础，凭空想象，比如王莽，就很完蛋。

西方建立乌托邦，也是因为有公民体系。而反乌托邦也顺理成章，因为有被忽视的自由民。

乌托邦就是公民的权利和义务被明确划分的完美世界，每个人都完成义务维护社会的健康运行。而反乌托邦，就是公民的义务其实根本不能维护社会，需要大量被剥夺权利的自由民承担义务，才能维持少数公民的幸福生活。

所以一个新的秩序终究是要建立在新的基础上的。就算罗杰的大海贼时代，也是因为出海成本变低了，还有大量草莽得不到发展机会，所以他们成为了出海的主力。有了足够的草莽，罗杰的大海贼时代才能被推动。

总之游戏贵族并不是无缘无故就因为一个人的想象就成功的。